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SUMMARY:Tanz in den Mai
DESCRIPTION:Feiert mit uns in den Mai in der Jabelmann Veranstaltungshalle! \nFreut euch auf eine unvergessliche Partynacht mit bester Musik\, ausgelassener Stimmung und kühlen Drinks.\nTanzt mit uns in den Wonnemonat und erlebt gemeinsam mit Freunden und Gästen eine Nacht voller Energie\, Spaß und guter Laune. \n____ \nEinlass: 21:00 Uhr\nTickets ausschließlich an der Abendkasse
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LOCATION:Jabelmannhalle auf dem Albrecht-Thaer-Gelände\, Eschemannstraße 5\, Uelzen\, Niedersachsen\, 29525\, Germany
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SUMMARY:28. Burgspektakel: Maifeier und Rätselspiel "Queste"
DESCRIPTION:Alljährlicher Veranstaltungshöhepunkt ist seit über zwei Jahrzehnten das Burgfest um die ehemalige Wasser – und Sumpfburg im Zentrum des alten Marktflecken. Seien Sie zum im 27.  Jahr  dabei\, wenn der Tross der ‚Fogelvreien‘ wieder alle Besucher  auf eine Zeitreise ins Mittelalter und zu Walpurgis in das Reich der Mythen\, Kobolde und Feen entführt. An diesen  Tagen erleben Sie Gaukler\, Gnome\, edle Rittersleute und feine Elfenwesen\, die das Burggelände in eine fantastische Kulisse längst vergangener Zeit tauchen. \nDas Fest  findet jährlich jeweils Ende April über den 30. April mit Walpurgis und dem 1. Mai statt. \nIn 2026  von Do.\, 30.04. bis So.\, 03.05.2026   \n\nEintritt: 22\,- Euro\nEintritt ermäßigt: Kinder unter 16 Jahre 15\,- Euro \nKinder unter Schwertmaß (1\,10 m) frei!
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LOCATION:Burg Bodenteich\, Burgstraße 8\, Bad Bodenteich\, 29389
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SUMMARY:BUTOH: Ichigo Ichie - jede Chance nur einmal im Leben
DESCRIPTION:„Heutzutage wird nur das Licht geschätzt. Aber wem verdankt das Licht sein Dasein? Dem Rücken der Finsternis\, denn er trägt das Licht. Es gibt keinen Weg\, die Natur des Lichtes zu verstehen\, wenn man nie die Dunkelheit durchdrungen hat.“ \nTatsumi Hijikata \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nButoh kann man als urjapanische Kunst verstehen\, die Wurzeln im Westen hat. Darin liegt die Spannung der Butoh-Performer\, die 1959 zum ersten Mal an die japanische Öffentlichkeit traten. Butoh ist in den 50er Jahren aus neuen Bewegungen im japanischen Tanz hervorgegangen denen auch die zwei Begründer des Butoh\, Tatsumi Hijikata und Kazuo Ohno\, angehörten. Beide lehnten den Trend ab\, sich im modernen japanischen Tanz an westlichen Tanzstilen zu orientieren. Sie protestierten gegen die Verwestlichung der japanischen Kultur nach dem Zweiten Weltkrieg\, während der amerikanischen Besatzung. Sie schleuderten das archaische\, arme Japan auf die Bühne\, und sie beriefen sich dabei auf Artaud\, Genet und Bataille. Und auf den deutschen Ausdruckstanz der Zwanzigerjahre\, auf Mary Wigman und Harald Kreutzberg. Die Geburtsstunde des Butoh war ein gewaltiger Skandal in einem Land\, in dem Etikette und der schöne Schein so viel gelten. Wie bei anderen avantgardistischen Bewegungen des 20. Jahrhunderts begegnet man im Butoh auch der Rückbesinnung auf Archetypen. Hijikata nannte die Bewegung bis zu seinem Tod im Jahr 1986 „Ankoku Butoh“ was „Tanz der Dunkelheit“ oder „Schwärze“ bedeutet. \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nButoh ist Tanztheater im radikalsten Sinn\, das den Körper ins Zentrum der Gefühle stellt. Die Butoh-Tänzer*innen öffnen die Fenster ihrer Seele und sagen: „Willkommen in der inneren Wirklichkeit!“ Die Zuschauenden blicken durch den materiellen Körper der Tanzenden hindurch\, können dann nicht nur einen Blick in die Tänzerseele werfen\, viel mehr werden sie sich selbst begegnen\, mit ihren persönlichen Poesien und ihren eigenen Stolpersteinen.
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DESCRIPTION:„Heutzutage wird nur das Licht geschätzt. Aber wem verdankt das Licht sein Dasein? Dem Rücken der Finsternis\, denn er trägt das Licht. Es gibt keinen Weg\, die Natur des Lichtes zu verstehen\, wenn man nie die Dunkelheit durchdrungen hat.“ \nTatsumi Hijikata \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nButoh kann man als urjapanische Kunst verstehen\, die Wurzeln im Westen hat. Darin liegt die Spannung der Butoh-Performer\, die 1959 zum ersten Mal an die japanische Öffentlichkeit traten. Butoh ist in den 50er Jahren aus neuen Bewegungen im japanischen Tanz hervorgegangen denen auch die zwei Begründer des Butoh\, Tatsumi Hijikata und Kazuo Ohno\, angehörten. Beide lehnten den Trend ab\, sich im modernen japanischen Tanz an westlichen Tanzstilen zu orientieren. Sie protestierten gegen die Verwestlichung der japanischen Kultur nach dem Zweiten Weltkrieg\, während der amerikanischen Besatzung. Sie schleuderten das archaische\, arme Japan auf die Bühne\, und sie beriefen sich dabei auf Artaud\, Genet und Bataille. Und auf den deutschen Ausdruckstanz der Zwanzigerjahre\, auf Mary Wigman und Harald Kreutzberg. Die Geburtsstunde des Butoh war ein gewaltiger Skandal in einem Land\, in dem Etikette und der schöne Schein so viel gelten. Wie bei anderen avantgardistischen Bewegungen des 20. Jahrhunderts begegnet man im Butoh auch der Rückbesinnung auf Archetypen. Hijikata nannte die Bewegung bis zu seinem Tod im Jahr 1986 „Ankoku Butoh“ was „Tanz der Dunkelheit“ oder „Schwärze“ bedeutet. \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nButoh ist Tanztheater im radikalsten Sinn\, das den Körper ins Zentrum der Gefühle stellt. Die Butoh-Tänzer*innen öffnen die Fenster ihrer Seele und sagen: „Willkommen in der inneren Wirklichkeit!“ Die Zuschauenden blicken durch den materiellen Körper der Tanzenden hindurch\, können dann nicht nur einen Blick in die Tänzerseele werfen\, viel mehr werden sie sich selbst begegnen\, mit ihren persönlichen Poesien und ihren eigenen Stolpersteinen.
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LOCATION:SommerBühne der Freien Bühne Wendland\, Diahren 9\, Waddeweitz\, 29496
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DESCRIPTION:Butoh ist Tanztheater im radikalsten Sinn\, das den Körper ins Zentrum der Gefühle stellt. Die Butoh-Tänzer*innen öffnen die Fenster ihrer Seele und sagen: „Willkommen in der inneren Wirklichkeit!“ Die Zuschauenden blicken durch den materiellen Körper der Tanzenden hindurch\, können dann nicht nur einen Blick in die Tänzerseele werfen\, viel mehr werden sie sich selbst begegnen\, mit ihren persönlichen Poesien und ihren eigenen Stolpersteinen. \nKommunikation mit und in der Landschaft\, Butoh performance im Moment. Räume im Inneren und Äußeren mit Musik und Tanz sichtbar gemacht. Eher die leichte\, freche Seite des Butoh: spielt mit Steinen\, Gräsern\, Menschen\, Biergläsern\, Mauern\, Tieren. \nTanz – Ursula Pehlke \nLive-Musik – Johannes Ammon
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SUMMARY:BUTOH: Strip Teaser - not a simple strip\, a teasing transformation
DESCRIPTION:an erotic Butoh Collage\nnot a simple Strip\, a teasing transformation\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEine FemDom betritt den Raum\, verschafft sich Zugang zur Bühne\, zu ihrem Barhocker. Lässt ihre Kettenleine durch die Finger gleiten. Ihre Finger tanzen mit dem Metall. Neckisch rutscht der Mantel\, überraschende Bilder und nackte Haut. Immer wieder „reißt die Figur auf“ und der Tanz wird archaisch existentiell. Sie entledigt sich nicht nur ihrer Kleidung – die gesamte Hülle der Domina zerfällt. Dieser humorvoll – verstörende Transformationsprozess schenkt intime Momente von Verletzlichkeit die in luzider Unschuld ihre Befreiung finden… \nEine Homage an Frauen Körper\, gleich welcher Form\, Farbe\, Konsistenz. \nDie nackte Wahrheit! Sich nackig machen\, nicht nur Kleidung abstreifen\, mit dieser den diversen Ketten entkommen\, Häute und Altes ablegen was zu eng geworden\, was zu oft geflickt und wie eine narbige Haut unbeweglich geworden ist. Eine weibliche Selbstermächtigung. \nBuchbar zu Festivitäten aller Art (except Junggesellenabschiede) \n  \nFoto: Kina Becker
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LOCATION:KulturBahnhof Hitzacker (KuBa e.V.)\, Am Bahnhof 6\, Hitzacker (Elbe)\, Niedersachsen\, 29456\, Deutschland
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